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景区主要看点
神牛听涛
官帽峰
倚天门
大鹏展翅
玉龙潭
趔腰石
刘秀床
娘娘问天
情侣石
碧水九曲
试剑石
泰来石
碧玉潭
天河水
海豚跃水
一线天
公明道院
玉女臀
五圣峰
擎天柱
狮王峰
天河大峡谷景点特色与解说词
（一）景观资源
1、植物资源繁多，季相变化万千
天河大峡谷景区地处长江、黄河、淮河三大流域的交汇处，伏牛山腹地，亚热带向暖温带过渡地带，常年雨量充沛，形成了特殊的自然条件和植被类型，区内森林植物类型多种多样，结构复杂，珍贵稀有树种较多，物种多样性明显，群落完整，古木遍布，参天茂密，使景区具备了绚丽多彩的植物景观特色，成为“自然博物馆”和“天然植物园”。早春，桃花似火、杏花似霞，梨花如雪；迎春，连翘争芳斗艳；晚春，杜鹃、绣线菊宛若彩云，花香醉人；盛夏，树木葱郁，枝繁叶茂，绿草如茵；金秋，红叶如火，层林尽染，硕果累累；隆冬，千里冰封，万里雪飘，谷内河水两岸生长有大量的河柳，千姿百态，与溪流、卵石相映成趣。
2、珍奇异兽，齐名斗艳
景区内山峦起伏，林茂草丰，泉溪密布，是野生动物生长繁衍的理想场所。有的喜居林中，有的栖息水上，有的空中翱翔。晨曦降临，鸟儿开始在林间歌唱，一派和谐欢快的大自然景象。
3、群峰险峻、怪石林立
景区内群峰拔地而起，峻峭险奇，姿态万千。有的如长剑巨鞭，有的如人如物，似禽似兽，无不栩栩如生。擎天柱海拔1850米，该峰从群山中突兀而立，直插云霄；大鹏山海拔2116米，极目远望似鲲鹏展翅，这里具有独特的峡谷幽壑景观，可称为“天然雕塑作品库”。
4、潺潺溪流，千姿百态
景区内沟谷密布，溪涧纵横，流泉、石潭、绿涧、飞瀑随处可见，溪水清澈明丽，一泻三跌，飞珠溅玉，格外赏心悦目，呈现出久旱不断流，久雨水碧绿的山水景观，使整个景区的景色因水而孰异，空间因水而生动。
天河大峡谷四季分明，气候适宜，山水秀丽，物种资源丰富，过渡带优势明显，森林覆盖率高，珍贵稀有物种和动物繁多，自然和人文景观具有综合型、多元性特征，是栾川县周边地区绝佳的生态、科考旅游胜地。
5、
历史沿革
景区有着深厚的历史文化底蕴和悠久的民间传说。商初--有商汤宰相伊尹，为治病救人、熬制中药汤液的百草苑传说；汉代--有王莽撵刘秀，刘秀等人在谷内倒穿靴子行走，躲避王莽追杀的传说；明--有许仲琳撰写《封神演义》取材于倒回沟“三霄娘娘”及后世称为财神赵公明出世的遗迹遗存。
（二）水文资源
天河大峡谷景区属长江水系，淯河从三川大红村入境，由东向西流经叫河，至新政村前河湾汇入卢氏老灌河，全长32公里，流域面积361.6平方公里。地表水主要来源自天降水，浅层地下水属降水渗入。
（三）植被资源
天河大峡谷景区位于亚热带向暖温带过渡地带，形成了独特的生态环境，境内森林茂密，苍山如黛，主要森林类型为天然次生林和人工林，主要树种有油松、桦栎、青枫、杨树、刺槐等；经济树种有苹果、核桃、山萸肉、板栗、银杏等；淀粉类植物有玉米、豆类、红薯、葛根、山药等；药用植物已查明各种中药材1400余种，素有“豫西天然药库”之称，主要有山萸肉、连翘、桔梗、二花、天麻、柴胡、苍木、茯苓、茱苓、党参、血参等，是河南省重要的中药材生产基地。土特产品主要有板栗、核桃、猕猴桃、木耳、香菇等，其中香菇、木耳以质优闻名省内外。森林覆盖率为98%，植物品种繁多，季相变化丰富，植被保护好。登临高处，放眼远眺，远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株。随着景区的建设，需要逐步进行树种结构、树种组成的调整，使其尽快形成较好的森林景观效果。
（四）动物资源
天河大峡谷景区内地形起伏，林茂草丰，水源充足，野果繁多，生态环境良好，是野生动物生长繁殖的理想场所。据调查，景区主要有狼、狐狸、白眉子、野猪、毫猪、黄鼠狼、野猫、野兔、刺猬、鹿、獐子、羚羊、青羊、大鲵、鹰、山喜鹊、环颈雉、石鸡、戴胜、红腹锦鸡、黄莺、画眉、翠鸟、猫头鹰、土布袋、黑乌梢等野生动物。
天河大峡谷景区解说词：
洛阳天河大峡谷（原倒回沟景区）旅游度假区简介
：
洛阳天河大峡谷旅游度假区（原栾川倒回沟景区），是伏牛山世界地质公园的核心景区之一。按国家AAAAA级景区标准打造的集旅游观光、休闲度假、避暑养生、祈福问道、探秘游乐、旅游地产等于一体的综合型旅游度假区。
度假区总面积约56平方公里，平均海拔超过1500米，最高峰大鹏山海拔2116米，其中五圣峰景观区内标志性景点擎天柱海拔1850米，四壁如削、浑圆如柱、直插云天、甚为壮观。游览区内奇峰林立、山高林密、沟谷纵横，是登高望远、观赏云海、感怀抒情之绝妙佳地。区域内环境秀美、气候醉人，其独有的中部小高原气候，使其夏季气温清凉舒爽、祥和宜居。年平均温度仅有10.2摄氏度，园区内遍布1400余种中草药材，素有“中原小西藏”“百草养生谷”“避暑最佳地”等称号。
整个度假区分为“避暑养生度假区”和“休闲观光游览区两大部分。
“避暑养生度假区”为整个度假区的核心服务区，从大门停车场至天河广场山门检票口，全长约3公里，主要提供食、宿、购、娱、养生等服务功能。该区域内主要的服务设施有：大门停车场、游客服务中心、避暑养生度假社区（别墅区）楼盘展示、中州伊侣度假酒店、天埊春酒店、公明道院（财神庙）、天河中州国际度假酒店、天河广场、老鸹寨商业服务区、特色小吃区、山门检票口等。
二期待建项目有：伊尹百草园、中原避暑山庄、伏牛山国学养生苑、度假别墅区、养生温泉会所、农耕文化苑、莘国华府、养生水厂等。
“休闲观光游览区”分为峡谷观光区和山岳观光区两条游线。从山门检票口至王母瑶池为峡谷观光区（天河谷），全长约6公里；五圣峰和大鹏山为山岳观光区，游览面积约30平方公里。观光游览区总体由光武驿苑、问天苑、五圣峰、泰苑、王母花苑、原始丛林探秘区等六大区段组成。目前开放的区段为：光武驿苑、问天苑、五圣峰。特色景点有：一线天、刘秀床、娘娘问天、碧玉潭、情侣石、试剑石、松舟、群峰竞秀、河柳盆景、五圣峰、大鹏山等。
二期开放区段为：泰苑、王母花苑、原始丛林探秘区。
特色景点有：否极泰来石、饮马湖、蟠桃苑、碧水九曲、玉女臀、王母宫、玉龙潭、王母瑶池、王家古堡等。
整个景区的核心产品体现了中医养生文化、光武汉文化、封神文化、财运文化等中华传统核心文化与大自然的完美融合。
“一山揽千姿，一谷蕴百媚”“洛阳天河大峡谷，度假养生真舒服”。奇山秀水天河大峡谷正以其无法阻挡的诱惑力和难以替代的魅力，张开热情的双臂，笑迎八方来客。
——公明道院——
公明道院是为了纪念财神赵公明而修建，共分为五层，即四殿一阁，自下而上分别为：三神殿、三霄殿、财神殿、无极殿和圣母阁，主要体现中国传统文化中“财运祈福”和“长寿养生”文化。
赵公明者，本名“朗”，字“公明”，又称赵玄坛、赵公元帅，“晚商”人，出生地就在娘娘山老鸹寨，年幼时便是方圆闻名的大孝子，成年以后和三霄（即云霄、碧霄、琼宵三位娘娘）共同修道于峨眉山罗浮洞。商末周兴，赵公明受殷商太师闻仲礼请，同西周姜子牙交战日久，屡战屡胜，但后来遭“陆压道人”献计射杀，商灭周定之后，受姜太公“封神”为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”“招财使者陈九公”、“利市天尊姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。后来，汉族民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。财神倾注了汉族劳动人民的朴素感情，寄托着安居乐业、欢乐富足、大吉大利的美好心愿。
——光武驿苑——
光武驿苑是东汉光武帝刘秀当年落难天河大峡谷（原倒回沟景区）的休憩地方，苑中有光武驿站、拴马桩、光武渡桥、光武倒靴、刘秀床、刘秀脚印等景点。
相传，当年刘秀为躲避王莽追杀，在十月漫天飞雪之际，马裹四蹄，人穿棉靴在此沟内倒行，造成出沟假象。王莽追兵至此，见雪地足迹出沟，遂勒马不前、追出沟去，刘秀因此逃过此劫，后励精图治，消灭王莽乱党，建立东汉王朝，光武帝刘秀钦赐此沟为“倒回沟”。该园区即展现了此段故事，并说明了原景区名称的由来。
——光武倒靴——
光武倒靴为一块形如古代朝靴的巨型奇石，经历几千年风吹雨淋、日晒霜打，它自岿然不动，静立溪畔，似已悟道。此石通高4米，上宽下窄，前突后平，如切似削，极像古代厚底朝靴，又结合刘秀渡河逃难故事，故名“光武倒靴”以纪念之。
——刘秀床——
刘秀床为一块形似卧榻的象形奇石，此石形状规整，顶部四方平面，恰似一方石床，可容一二人平躺其上，并且其下有落脚放鞋登踏处，石床上一端还有石枕，其组合相互辉映、妙趣横生。相传为刘秀落难时累极下榻之处，因此后人也称为“卧龙石”，由于诸葛亮人称“卧龙先生”，担心人们误会，后更名为“刘秀床”，沿用至今。
——刘秀脚印——
刘秀脚印是一处自然形成的巨型“脚印”状石坑，至于如何形成、何时形成，现已不得而知，只能感叹大自然之鬼斧神工。又因刘秀曾到过此处，和附近的“刘秀床”、“光武倒靴”一样，烙上了光武帝刘秀的印记，被称为“刘秀脚印”，其景之妙令人无不感叹先人的智慧和大自然之神奇。
——问天苑——
问天苑景观区是融合封神文化和自然奇观而打造的一段道仙神话故事游览区，有“娘娘问天”、“观音打坐”、“倚天门”、“碧玉潭”、“碧霄洞府”、“云霄洞天”等景点组成。
问天苑是美丽的自然景观和神秘的神仙文化共同融合的集休闲漫步、消夏避暑、修心养性等于一体的趣味游览区。
碧玉潭
碧玉潭是一处被溪水长期冲蚀凹陷的扇形水潭，水深约7米，四周绿树映荫，潭水清幽透彻，水色碧绿如玉，故名碧玉潭。相传潭边原有一座“娘娘庙”供奉“碧霄娘娘”，在水潭的左侧石壁上，还留有几处人工开凿的坑洞即为庙宇房柱的遗址。潭边河柳成荫，虬枝招展，配合周边奇石壁立，又融合溪流悠悠，好一幅美不胜收的“江南”山水画卷。
——五圣峰——
五圣峰又名“五指峰”，其主要有形态各异、挺拔峻峭的五座山峰构成，宛如一只巨型手掌或五个巨人巍峨耸立，故名。
又相传古代广成子、伊尹、鬼谷子、墨子、张仲景，五位圣人都曾到访或在此隐居，圣人们在此或著书、或修道、或采药、或追寻先贤足迹。又因此地原有“五圣庙”供奉“玉仙”、“水仙”、“送子天仙”、“瘟神”、“苗神”五位神仙。“五位神仙”正与文献记载或出生、或隐居、或采药修道于伏牛山周边的五位历史人物吻合，当为广成子、伊尹、鬼谷子、墨子、张仲景五位圣人之神化。“五圣峰”亦因此得名。
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